外人；后来是身体枯槁、手足残疾，乃至于手足十指脱落。
明明还活着，却只能眼睁睁看着自己容貌尽毁、肢体朽坏，对患者而言这不仅是身体上的折磨，更是精神上的凌迟。
像卢照邻这样曾经意气风发的大唐才子，到恶疾后期竟是落个手足残废、连给人写信都做不到的下场，难怪他最终不堪忍受、自行了断。
对于卢照邻的情况，孙思邈也是无计可施。若是在患病初期进行治疗，效果可能不会差，可卢照邻这是已经发病了，想治好就太困难了。
卢照邻更不幸的一点是他在孙思邈为他治疗期间，突然收到父亲去世的噩耗。
不仅治疗终止了，紧接而来的三年守孝期更是让他的病情愈发无可挽回。
守孝为什么会让他病情变重，这里头可能有两大原因。
一方面是他长期陷入极度悲恸、极度悲观的情绪之中，影响了自身免疫系统的发挥，让病痛更容易趁虚而入。
另一方面是长期吃素很可能缺少优质蛋白质的摄入，这就导致免疫系统想派兵打仗时赫然发现己方弹药不足，唉，真是巧妇难为无米之炊！
古代有不少体现孝子为人至孝的事例，讲的就是亲人死后没多久他们也因为伤心过度跟着去了！
这一点就得夸一夸刘彻的祖父汉文帝，他临死前亲自写了遗诏，命令自天下吏民为他服丧时“三日释服”。
意思本来天下吏民要服丧三个月的，现在只需要服三天就完事。
等到正式下葬之后，那些有资格跪在殿中哭丧、进行遗体告别的近亲与重臣本该服丧三十六个月，在这道诏令中则被改为“大功十五日，小功十四日，纤七日”——也就是只需要三十六天。
这便是后世所说的“以日易月”。
汉文帝认为自己死就死了，实在没必要拖着所有人三年不干别的。
真要按照当时的重服礼仪让天下人守孝，国家哪里还运转得下去？
对整个国家是这样，对普通人也是同理，若是悲伤过度乃至于连饭都吃不下，最终也难逃形销骨立、油尽灯枯的结果。
孙思邈思及卢照邻后来的境遇，也只能为之叹息。
霍善不仅能听到孙思邈等人的介绍，也能看到系统见缝插针放出来的科